چرا فیلم جنایی نوجوانان جاستین لین ، شانس بهتر فردا هنوز در مورد آمریکایی های آسیایی تبعیت می کند

برای- سریع و خشن ، جاستین لین کارگردانی کرد فردا خوشبختی بهتر ، یک فیلم درام جنایی. در این فیلم 2002 پری شن ، جیسون توبین ، سونگ کانگ ، راجر فن و جان چو بازی می کنند. متمرکز شدن در اطراف گروهی از دبیرستانهای آسیایی-آمریکایی که هم در دانشگاهی و هم در برنامه های فوق برنامه عالی هستند ، فردا خوشبختی بهتر اولین اکران خود را مدت ها تحمل کرد زیرا این فیلم یکی از معدود فیلم هایی بود که تمام آمریکایی های آسیایی-آمریکایی بدون هنرهای رزمی ، یک درج سفید قابل پخش یا هر نوع عرفان بازی می کردند. این فیلم در مورد فرهنگ جوانان حومه شهر بود (اولین عکس مربوط به باز شدن دروازه های جامعه دروازه ای است) ، همانطور که دانش آموزان با موفقیت بالا از راه های متعارف خود دلزده می شوند و با نقشه ها ، جنایات و سرانجام قتل ها شورش می کنند.

شخصیت اصلی ما بنجامین مانیباگ است که گروه دوستانش ، ویرجیل هو ، داریک لو و هان هو ، شروع به ارتکاب جنایات کوچک می کنند: سرقت تجهیزات رایانه ای ، ایجاد ورقه های تقلب و فروش آنها ، و ناگهان ، درخواستی از کریسمس بن (له کننده استفانی او) دوست پسر) ، استیو چوئه ، برای سرقت از عمارت خود - چیزی که چو برای پدر و مادرش تماس بیدار می نامد. در تلاش برای مجازات استیو ، یا شاید بازگرداندن او ، آنها قصد دارند به جای او حمله کنند ، فقط برای اینکه در نهایت او را بکشند - در ابتدا منظور آنها این نیست ، اما در میان وحشت بسیار یک عمل عمدی می شود.

مانند Crazy Rich Asians درست در گوشه گوشه است ، به نوعی احساس می شود که دوباره به آن نگاه کنید فردا خوشبختی بهتر ، فیلمی که نمی تواند متفاوت از نظر مقیاس یا فرض باشد ، اما نوع مشابهی از گفتگو درباره نمایندگی ، طبقه و شورش آسیا را اشغال می کند. هر دوی این فیلم ها نیز با همان نتیجه بازنمایی کم روبرو هستند ، این است که وقتی فیلم های کمی با بازیگران آسیایی-آمریکایی وجود دارند ، آنها با نظارت و فشار بیشتری روبرو می شوند تا همه را برای همه دوست داشته باشند.

مالی توماس و ماکسیم هامو

سال گذشته ، جشنواره فیلم لس آنجلس اقیانوس آرام با نمایش فیلم Lin’s در پاسخ به اسکارلت جوهانسون که نقش اصلی را بازی می کند روح در پوسته و هالیوود ریپورتر نوشت که فیلم همچنان پس از 15 سال با هالیوود آمریکایی آسیایی طنین انداز است.

فردا خوشبختی بهتر با الهام از داستان استوارت تای ، یک دانش آموز دبیرستانی در اورنج کانتی که توسط پنج دانش آموز دیگر که چوب بیس بال و یک چکش به دست داشتند به طرز وحشیانه ای به قتل رسید. این مورد جلب توجه کرد زیرا همه پسران درگیر ، به جز یک نفر ، ثروتمند ، باهوش و آسیایی-آمریکایی بودند. یکی از لیگ های پیچک بود و برای valedictorian مساوی بود. آنها نمرات عالی SAT داشتند. آنها داوطلب شدند. این سوال بارها و بارها ظاهر می شد: چرا آنها می خواهند کسی را بکشند؟

ثبت نام شهرستان اورنج آن را The Honor Roll Murder نامید. نام گیر . یک خط از شیکاگو تریبون نوشتن در سال 1993 در ذهنم ماندگار شد: هنگامی که پسران در کلانتری نشسته بودند ، پلیسی که آنها را تماشا می کرد گزارش داد که صورت آنها کاملا خالی است و یک نفر به صندلی خود منقرض شده است و کارهای حسابداری خود را انجام می دهد.

چند چیز در آن تصویر وجود دارد که مرا مورد حمله قرار می دهد: این به من یادآوری می کند که چگونه مشق شب ، باشگاه و تحصیل می کنم فردا خوشبختی بهتر احساس کنید کاری انجام شده در خلبان اتوماتیک است ، دستاوردهایی که به قدری طبیعی انتظار می رود و امری مسلم است که به طور همزمان احساس می کنند جزئی جدا نشدنی از هویت شما است و اصلاً بخشی از آن نیستید.

آیا مورچه ها یکدیگر را می خورند

ذکر مافیای چین ، حسادت نسبت به یک دوست دختر سابق یا درگیری های باندی در حومه به عنوان انگیزه مطرح شد. اندرو آن کره تایمز کمبود آموزش اخلاقی در مدارس را مقصر دانست و گفت که پسران آمریکایی شده اند. (بعداً توسط رابرت چین-نان چان که توسط بسیاری از اخبار به عنوان رئیس حلقه شناخته می شود ، اسکیزوفرنی پارانوئید تشخیص داده شد ، اما متأسفانه این تشخیص به او کمک نکرد.)

پاسخ در فردا خوشبختی بهتر کاملاً واضح است: آنها بالای سرشان بودند. برخلاف پرونده استوارت تای ، به نظر می رسد که بن و دوستانش از شر جرم کنار آمده اند ، البته فقط از نظر حقوقی - مشخص است که آسیب روحی روانی برای هر یک از پسران بسیار زیاد است و ویرجیل قصد دارد خود را بکشد.

چسبندگی ، خشونت و بی حیایی فیلم بخشی از آن بود که این فیلم را به یک معامله بزرگ تبدیل کرد. به شخصه ، یک دسته از دوستانم و من فکر کردیم که بسیار جالب است که ببینیم بن و تیمش دزدی و دروغ می گویند و نقشه می کشند و آنچه را که جامعه از آنها انتظار داشت ، به عنوان بی ادبی و باشگاه های مدرسه ای که برای آنها پوشش می دهند ، سرپیچی می کنند. تماشای آنها نسبت به کلیشه های نرم و نرم حیرت انگیز بود. البته ، این یک واکنش یکپارچه نبود: یکی از مخاطبان در Sundance از لین به دلیل به تصویر کشیدن ضعیف آمریکایی-آسیایی انتقاد کرد و باعث شد راجر ابرت با پاسخ دادن از فیلم دفاع کند ،

و آنچه که من در مورد اظهارات شما بسیار توهین آمیز و تحقیرآمیز می دانم این است که هیچ کس به گروهی از فیلمسازان سفیدپوست نمی گوید: 'چگونه می توانستید این کار را با مردم خود انجام دهید؟' characters شخصیت های آسیایی-آمریکایی حق دارند هر کسی که جهنم باشند باشند. . آنها نیازی به 'نمایندگی' مردم خود ندارند.

پسر عموی من ، که در همان دبیرستان بود و قتل تای اتفاق افتاد ، به من گفت که وقتی او به دانشگاه می رود ، مردم مدرسه را به عنوان همان مدرسه با آسیایی ها و قتل ها می شناسند. بیش از یک دهه بعد ، من نیز به آنجا می رفتم ، و داستان Tay تقریباً مانند یک واقعیت جالب ، یک تاریخ پر شور تکرار می شود ، در آنچه که مانند یک مدرسه حومه ای غیر معمول و معمولی احساس می شود ، که مردم می توانند با هیجان از طریق مجاورت ادعا کنند .

سیاره اصلی اوبی وان کنوبی

به این معنا است که مقاومت در برابر اسطوره اقلیت مدل که آمریکایی های آسیایی-آمریکایی را خسته کننده توصیف کرده است ، خوشبختی دارد - فیلمی که اجازه می دهد فیلم هایی مانند فردا خوشبختی بهتر برای موفقیت ، بلکه ممکن است وحشتناک تر از آنچه که باید باشد ، برای ما ایجاد کند. با این حال ، به نظر می رسد فیلم لین سعی دارد خطر تسبیح یا تماشای نمایش را از بین ببرد.

این را ما در استفاده از اسلحه می بینیم: درک اسلحه را به سمت یکی از همکلاسی های خود که با دوستانش درگیر می شود ، می کشد و سخنان نژادپرستانه می اندازد و آنها را هک می کند. بلافاصله ، دانش آموز سفیدپوست از ترس ترسیده و درمانده می شود - ورگیل پس از آن در یک مونولوگ نمایشی از هیجان به ترس می رود ، اما اسلحه به عنوان نماد قدرت مرتباً برمی گردد. ویرجیل اسلحه خود را در یک قسمت دیگر به درک می کشد ، و واضح است که او آن را وسیله ای برای اعمال قدرت می داند ، و برخی از مفهوم پیچیده احترام را می داند ، که در غیر اینصورت نمی توانست.

این همان اسلحه ای است که بعداً به طور تصادفی خاموش می شود ، در مبارزه ای که پسران با کشتن و دفن استیو به پایان می رسند. این همان اسلحه ای است که بعداً ویرژیل با آن تقریباً به طرز مرگباری خود را مجروح کرد. در کنار این راه ، پسران دائماً با توهین هایی مانند دیک ، طعمه زدن به یکدیگر می شوند ، وسواس گونه ای راجع به کار گذاشته شده و انواع دیگر توهین های جنسیتی صحبت می کنند. فردا خوشبختی بهتر خیلی بیشتر از یک داستان در مورد زندگی دو برابر هیجان انگیز مردان آسیایی-آمریکایی است.

لذت سرپیچی از کلیشه ها خیلی راحت می توانست به خیالی مردانه مردانگی سلطه جویانه تبدیل شود - توانمندی مردان به عنوان تکرار قدرت سفید و نه برچیدن آن. با این حال ، به نظر می رسد هرگز پیشنهاد نمی کند که این پسران به برنامه های تحصیل و دانشگاه خود پایبند باشند. در عوض ، این س difficultال دشواری راجع به نوجوانی ناراضی ، و اینکه این پسرها کجا باید نارضایتی و عصیان خود را ایجاد کنند ، ارائه می دهد.

در Nary Kim’s مقاله برای مجله حقوق آمریکایی آسیا ، بیش از حد هوشمند برای خود خوب است؟ کیم به عنوان یک مدل دانشجویی آمریکایی آسیایی 'مدل' ، به طور خاص به فیلم لین و اقتباس آن از یک پرونده قتل در زندگی واقعی نگاه می کند از طریق دو tropes ، هر دو توسط شخصیت های روشن ، و دانشمندی که همچنین قتل می کنند ، مجسم و متلاشی می شود: اقلیت مدل و خطر زرد

آزار جنسی پپ و پیو

کیم می نویسد که این قتل به عنوان یک کار هنری کاملاً برنامه ریزی شده و شوم گزارش شده است که بیانگر این است که کلیشه ها چگونه می توانند گناه را تقویت کنند (مقایسه کنید ، مثلاً با چگونگی صحبت مردان جوان سفیدپوست در مورد اینکه زندگیشان جلوتر است یا پر از پتانسیل است) ) از تلاش جامعه آسیایی-آمریکایی برای شناسایی و افزایش بزهکاری جوانان ، کیم این نظریه را مطرح می کند که این نوع جهل عمدی ممکن است به عنوان مقاومت در برابر خطر زرد تلقی شود که از هر نوع مداخله معنی دار جلوگیری می کند.

کیم می نویسد ، فراتر از حقیقت جهانی که همه نوجوانان نوعی عصبانیت را تجربه خواهند کرد ، به نظر می رسد که دانشجویان آمریکایی آسیایی به طور منحصر به فردی مستعد ابتلا به بحران هویت هستند - اصرار جنون آمیزی برای رد طبقه بندی مطالعه و تحریک جنسی که به طور طبیعی توسط آنها رخ می دهد از نژاد آنها و یک آلته خوی بزهکار را در آغوش می گیرند که از کلیشه خطر زرد الهام گرفته شده است.

موفقیت در فردا خوشبختی بهتر و میراث ماندگار آن فقط به دلیل ریخته گری نیست ، بلکه به دلیل بینش فوری آن در مورد این بحران هویت است ، یک مبارزه عمیقاً شخصی و سیاسی که - گروه بازیگران نشان می دهند - همه به گونه ای متفاوت رفتار می کنند و همه زنده نمی مانند.