تاریخ کنجکاو تاروت

تاروت خوانی و کارتهای تاروت در سالهای اخیر به طرز باورنکردنی محبوبیت یافته اند ، زیرا محبوبیت معنویت ، جادوگری و بت پرستی افزایش یافته است. منطقی است که وقتی چیزهایی مانند طالع بینی ، کار انرژی و موارد دیگر به طور گسترده تری شناخته می شوند ، یکی از قابل مشاهده ترین و در دسترس ترین دروازه های ورود به آن مسیر ، تاروت است. اما تاروت از کجا آمده و چگونه این پیش درآمد کارت های بازی مدرن به روشی برای پیشگویی و خودآزمایی تبدیل شده است؟

در ابتدا ممکن است تصور کنید که تاروت از نوعی ریشه باستان دارد. برخی از مردم ادعا کرده اند که کارتهای تاروت بقایای متن مصر باستان است که هنگام سوختن کتابخانه اسکندریه تخریب شد. بیگانگان بود؟ خدایان؟ خب نه. تا جایی که ما می دانیم تاروت از نظر ریشه باستانی نیست. احتمالاً اخیراً اختراع شده است.

گلادوس پورتال 1 در مقابل پورتال 2

من احتمالاً می گویم زیرا همانطور که مشخص شد ، هیچ کس واقعاً نمی داند چه کسی اولین عرشه های کارت را ایجاد کرده است که به آنچه ما به عنوان Tarot می شناسیم تبدیل می شود. همانطور که به نظر می رسد ، در مورد کارت های بازی منظم نیز همین امر وجود دارد. ورق بازی کردن برای اولین بار زمانی در قرن 14 یا 15 به اروپا آمد ، از آنجا ... جایی که اروپا نبود. عربستان یا چین بود ، ما نمی توانیم بگوییم ، اگرچه پول من با توجه به ارتباط بین عرشه کارتهای مدرن و بازیهایی مانند ماه جونگ ، به چین اختصاص دارد. بنابراین ما واقعاً نمی توانیم به طور قطعی اعلام کنیم که اولین بار ، تاروت یا کارت های بازی بوده است ، گرچه هیچ یک از این دو مورد نیست و به احتمال زیاد آنها مشترک جد مشترک گمشده ای هستند.

چیزی که ما با اطمینان نسبی می دانیم این است که در قرن پانزدهم اروپایی ها - به ویژه ایتالیایی ها - از بازی های ورق لذت می بردند ، در بعضی از آنها کارتهایی با تصاویر وجود داشت که بخشی از آنها از جشنواره ها و نمایش های ایتالیا الهام گرفته شده است. یک بازی بود به نام نامه از تریفونی و چهار کت و شلواری که امروز می شناسیم و کارتهای دیگری با شخصیت بیشتر وجود دارد. این نمادهای تمثیلی احمق ها ، شیاطین ، مرگ و احتمالاً به عنوان برگ برنده یا برگ برنده در این بازی قدیمی عمل می کردند. مرتب سازی مانند یک لباس کامل از ace یا jokers. و بله ، جوکر کارت بازی که امروز می دانیم احتمالاً مربوط به The Fool در تاروت مدرن است.

اما بازگشت به ایتالیا. Trifoni به یک بازی متفاوت تبدیل شد که احتمالاً شامل استفاده از برگ برنده برای ساخت داستان است و این به این معروف شد تاروچی ، یا تاروچو (به معنای حماقت) ، و قدیمی ترین عرشه شناخته شده از این دوران متعلق به دوک میلان و مربوط به حدود سال 1440 است . هنوز هم می توانید نسخه هایی از عرشه ویسکونتی-اسفورزا ، همانطور که شناخته شده بود ، امروز اما جایی که بازی و کارت ها واقعاً به اوج خود رسید ، غرب بود ، در مارسی ، جایی که عرشه هایی مانند آن تاروت مارسی ، چاپ شده در قرن هفدهم ، نه تنها یک بازی سرگرم کننده ، بلکه ابزاری برای پیشگویی شد.

تاروت مارسی

اکنون ، نکته ناامیدکننده در اینجا این است که تاروت یک کتاب اسرار مصر باستان ، یا نمادی از یک فرهنگ از دست رفته مرموز نیست. همانطور که می توان گفت ، این واقعا قدیمی نیست ، بلکه هنر پیشگویی است است . تا زمانی که ما قائم بوده ایم ، انسان ها به دنبال نگاه به ستاره ها و علائم پرندگان و آتش سوزی و رونز هستند. منطقی است که مردم شروع به استفاده از این کارت ها با نمادهای عمیق تمثیلی خود ، به عنوان ابزاری دیگر برای نگاه اجمالی به فراتر از آن کردند. آنها قبلاً با آنها داستان می گفتند ، پس چرا از آنها برای گفتن فال استفاده نمی کنید؟

سوزی هیجان انگیز ماجراهای سابرینا

در قرن هجدهم بود که تاروت مارسی و کارتهای دیگر برای بازیها و پیشگوییها بسیار محبوب شدند. فرانسوی ها با این دویدند. فراماسونری به نام آنتوان دادگاه جبلین یک فرو رفتن عمیق از تاروت انجام داد ، و آن را مانند بسیاری از نمادهای فراماسونری به ایگپت پیوند داد. تقریباً در همان زمان ، یک غیبت گرای فرانسوی به نام ژان باتیست آلیت ، یا اتیله ، اولین کتاب تجاری منتشر شده درباره تاروت مخفی را نوشت: اتیلا یا شیوه تفریح ​​با یک بازی کارت (اتیله ، یا راهی برای سرگرمی با یک تکه کارت) و او نیز به اشتباه تاروت را با مصر باستان پیوند داد. در سال 1789 او عرشه ای را منتشر کرد که به طور خاص برای پیشگویی بود. او کسی بود که ابتدا کارتهای مختلف را اصطلاحاً بزرگ و فرعی می نامید.

تاروت در طول قرن نوزدهم محبوبیت خود را حفظ کرد و عمیقا با جادو ، غیبت ، روحیات و هر چیز باطنی ارتباط برقرار کرد و این منطقی است زیرا کارتها حتی نماهای قدیمی نیز نمادین هستند. نماد تاروت با کابالا و موارد دیگر مرتبط بود . اما نماد و معنای غنی در آن عرشه ها در مقایسه با آنچه در آینده بود چیزی نبود.

در سال 1909 یک عرشه تاروت توسط شخصی به نام آرتور وایت سفارش داده شد که با ناشر ویلیام رایدر همکاری کرد تا عرشه ای با هنر زیبا را ایجاد کند پاملا کلمن اسمیت . وایت یک غیبت بود ، و ظاهراً رقیب آلیستر کراولی (که عرشه خود را توسعه داد) ، و همچنین عضوی از نظم هرمتی طلوع طلایی ، یک جامعه نه چندان مخفی اختصاص داده شده به جادوی آیینی. این عرشه ای برای سحر و جادو بود ، ساخته شده با سحر و جادو و تمام نمادینی که تاکنون با تاروت همراه بود.

توسط پاملا کلمن اسمیت

عرشه حاصل که معمولاً به عنوان عرشه Rider-Waite شناخته می شود ، اما به اصطلاح بهتر به آن عرشه Colman Smith یا Waite-Colman Smith می گویند ، احساساتی بود زیرا بر خلاف بیشتر عرشه ها ، هر کارت با نمادگرایی غنی و عمیق نشان داده می شد ، از جمله آرکانای جزئی ، به طوری که هر کارت معنی داشت و می تواند ابزاری برای تمرین کنندگان باشد. حتی اگر یک کتاب به همراه عرشه نوشته شده توسط وایت وجود داشت ، این تمثیل و تصاویر بود که به طور واقعی برای کاربران صحبت می کرد. از آن زمان ، تاروت تنها با محبوبیت و قابلیت دسترسی رو به رشد بوده است ، هزاران عرشه مختلف با مضامین مختلف و هنر ارائه دهنده پیامهای کارتهای منحصر به فرد خود است. اما وقتی بیشتر ما به تاروت فکر می کنیم ، سبک منحصر به فرد کلمن اسمیت را تصور می کنیم.

و واقعاً تاروت اینگونه کار می کند. این وسیله ای نیست که با اطمینان به آینده بگویید ، وسیله ای برای استفاده از هنر ، شانس و نمادها برای بررسی خود و جایگاه خود در جهان است. کارتها لزوماً به شما نمی گویند سلام ، شما هفته آینده پای خود را خواهید شکست اما آنها می توانند به شما کمک کنند ، شاید بررسی کنید که چرا اینقدر ترسیده اید. برای بسیاری از کاربران Tarot ، کشیدن یک کارت خاص به معنای چیزی کاملاً شخصی است و گرچه ممکن است این یک راز باستانی نباشد ، اما مطمئناً این نوع جادوی خاص خودش است.

مادز میکلسن هیو رقص بوسه

(تصویر: Pexels)

داستان های بیشتری مانند این می خواهید؟ مشترک شوید و از سایت پشتیبانی کنید!

- مری سو یک سیاست نظر دقیق دارد که توهین های شخصی نسبت به آنها را منع می کند ، اما محدود نمی شود هر کسی ، گفتار نفرت ، و ترول زدن. -