این کار مانند هر عصر معمول شروع شد ، من در صف Netflix خود قرار می گرفتم تا ببینم چه اتفاقی به زودی منقضی می شود: مستند سوفی فاینس 2012 راهنمای منحرف ایدئولوژی اسلاوی ژیژک ، اولین معرفی من به انسان و ذهن درخشان او. برای 2 ساعت و 24 دقیقه بعدی من در حال رشد و تحول در کل تغییر جهان بینی ام بود ، و هنگامی که زمین ساختی ایدئولوژیک من متوقف شد ، من برای یک فیلم سرگرم کننده به یک فیلم ترسناک روی آوردم. اما هیچ فیلم ترسناکی یا فیلم دیگری بعد از این برخورد مقدماتی با دکتر ژیژک هرگز مانند گذشته نخواهد بود. و بنابراین ، به طور متناوب بین Chills City و Fever Town ، موارد زیر را نوشتم.
-
همانطور که اسلاوی ژیژک ، فیلسوف اجتماعی اسلوونیایی در این مستند بحث می کند راهنمای منحرف ایدئولوژی ، ایدئولوژی عدسی است که از طریق آن می توان جهان ، فرهنگ ، رابطه جنسی و جامعه را مشاهده کرد و از نظر تئوری محدودیتی در تعداد لنزهای ایدئولوژیکی وجود ندارد که شخص بتواند از طریق سابقه و تجربیات زندگی خود از آن دور شود. هنگام تحلیل فیلم ترسناک جان کارپنتر آنها زندگی میکنند ، ژیژک اظهار نظر می کند: ایدئولوژی باید عینکی باشد که دیدگاه ما را مخدوش کند و انتقاد از ایدئولوژی باید عکس این باشد ، مثل این که عینک را برمی دارید تا در نهایت بتوانید شکل واقعی را ببینید. در حالی که به نظر می رسد اکثر متون از منظر ایدئولوژیک تنها یا دوگانه به منظور سادگی کار می کنند ، اما اغلب ما در یک مثال با هم گفتگو می کنیم که همزمان چندین ایدئولوژی را مذاکره می کند.
در میلان تودورویچ پری دریایی قاتل (2014) ما با كلی و لوسی ملاقات می كنیم كه برای اولین بار آمریكا را برای بازدید از بهشت مدیترانه ای مونته نگرو ، خانه یك دوست قدیمی دانشگاه و محل ازدواج های آینده وی ترك كرده اند. یک ماهیگیر پیر بدون اطلاع کسی ، غذاهای گوشتخوار یک پری دریایی زیبا اما کشنده را که در یک سنگر نظامی متروکه اسکان داده شده است ، با تغذیه گردشگران ناآگاه خود که از مسیری دور از دسترس دور شده اند ، سرو می کند. روی سطح، پری دریایی قاتل یک نمونه نمونه فیلم B از ژانر ترسناک سفر است - گردشگران برای تعطیلات به یک سرزمین خارجی می رسند و با هیولاهایی روبرو می شوند ، چه انسان ، چه خیالی و چه هر دو. با این حال ، تجزیه و تحلیل زمینه های ایدئولوژیک از پری دریایی قاتل تفسیر اجتماعی به مراتب پیچیده تری را نشان می دهد که سزاوار بسته بندی است.
از منظر ایدئولوژیک ، شکل پری دریایی را می توان به دو روش تفسیر کرد: اول به عنوان یک شخصیت فمینیست توانمند ، محتوا و غیرطبیعی در طبیعت ترکیبی او ، یک گوشتخوار بی شرمانه و راحت در دنیای زیر آب و مردان که به نفع نهایی او است. دوم به عنوان یک زن اخته کننده که مردان را کنترل می کند تا از آنها تغذیه کند ، و نشان دهنده یک اضطراب عمومی در مورد نقش یک زن مدرن چند بعدی است (یک زن در عین حال که متناسب با نیازهای او می تواند زیبا و زشت باشد و از او استفاده می کند برای تحقق خواسته های او ، اعم از تأمین معاش یا معاشرت) که نر این گونه برای آنها یک پیاده ساده است و در نهایت آرزوی او منجر به نابودی او می شود. بنابراین ، پری دریایی هم یک شخصیت زن قهرمان ، عمدتاً مستقل ، و ارباب سرنوشت خودش است و هم شخصیت هیولایی زن که برای نابودی نر وجود دارد ، که می تواند ایدئولوژی مرد سالاری را نیز نشان دهد. همچنین لازم است که از جنسیت یادآوری شود که فقط یک زن در این فیلم ترسناک کشته می شود ، ژانری معروف به استثمار و شکنجه وحشتناک از اشکال زنانه به طرق بی شمار. در حالی که شکل پری دریایی مورد بررسی ایدئولوژیک واقعاً دو برابر است ، عدم وجود بدن زنان به قتل رسانده شده تجزیه و تحلیل شکل فمینیستی قدرتمند را نشان می دهد. یک داستان هشدار دهنده برای مردان در مورد خطرات زنان عجیب و غریب.
رفتن عمیق تر به پری دریایی قاتل ، بازدید کنندگان آمریکایی خود را در جامعه ای می بینند که به سختی از یک درگیری مدنی و قومی دور شده است که نیاز به مداخله نظامی از خارج از منطقه درگیری دارد (ایالات متحده همچنین طرف مذاکرات جدایی بود که منطقه را از یوگسلاوی به صربستان ، مونته نگرو و مقدونیه تقسیم کرد) ) همانطور که پس از گسیختگی ایدئولوژیک جنگ و به ویژه جنگ داخلی اتفاق می افتد ، احساس ترس و ترس از فرهنگ و رد شیوه های سنتی به جای جامعه سرمایه دار و بازار آزاد وجود دارد که به طور کلی با آزادی سیاسی همراه است ، احتمالاً چرا صربستان میزبان پری دریایی قاتل از توصیه ای که ماهیگیر پیر به آنها داده است برای دور ماندن از جزیره خالی از سکنه مامولا اجتناب کنید.
بعلاوه ، از جزیره مامولا که به اصطلاح پری دریایی قاتل در آن زندگی می کند ، در اشغال آن سرزمینها توسط نازی ها به عنوان اردوگاه کار اجباری استفاده شد. به گفته ژیژک ، مکان های متروکه محصول جانبی زباله های سرمایه داری هستند و غالباً نقطه ای را نشان می دهند که در آن طبیعت شروع به بازپس گیری چیزی می کند که با این مفهوم پیشرفت یا توسعه از بین رفته است. اینکه یک پری دریایی یک مکان متروک را برای فعالیت های تغذیه ای خود انتخاب کند ، و به ویژه مکانی با چنین تاریخ تاریکی ، از نظر عقیدتی بیانگر این موضوع است. مکانهای خالی از سکنه - درست مثل مکانهای متروکه - مجسم هستند مفهوم جولیا کریستوا در مورد نفرت : سایتی که پارگی قابل رویت در آن اتفاق افتاده است و غالباً حفظ می شود.
و مطمئناً ، هر فیلمی با مضمون مصرف (اعم از مصرف واقعی انسان به شکل عادات تغذیه ای پری دریایی یا مصرف فرهنگی-اجتماعی که همراه با جهانگردی باشد) در لنزهای ایدئولوژیک سرمایه داری قرار می گیرد ، تشویق شهروندان مصرف کنند تا از اعضای با ارزش و فعال جامعه محسوب شوند. علاوه بر این ، برنامه های واقعی زندگی فعلی برای احیای جزیره مامولا شامل تبدیل آن به یک آبگرم لوکس است که به موجب آن تاریخ شکنجه و تخریب جزیره به سایت جدیدی برای مصرف صنعت رونق گردشگری در منطقه تبدیل خواهد شد.
در حالی که مردان نبردی بیهوده علیه آهنگ آژیر عروس دریایی قاتل در جزیره مامولا انجام می دهند ، زنان برای جلوگیری از قتل عام او با هم متحد می شوند و در ظاهر موفق می شوند. اما وقتی مرگ پری دریایی تیتولار صدای آژیر حتی بلندتری را به صدا در می آورد که خواهرانش را از قتلش هشدار می دهد ، ده ها نفر از آنها با شنا در راه جزیره برای انتقام جویی برای اقوام سقوط کرده خود ، آیا واقعاً می توانیم این موفقیت را بنامیم؟ واضح است که ، این جامعه مادرسالاری پری دریایی ، ذبح یکی از خود را رعایت نمی کند ، و بیشتر به این تئوری می پردازد که پری دریایی چهره ای از قدرت و خواهر بودن زنان است ، اشاره احتمالی به افسانه های باستانی در مورد آمازون ها و زنان جنگجوی وایکینگ ، از مدافعان سرسخت قبایل خود و همه کسانی که از افسانه ها می شنوند ترسیده اند.
پری دریایی قاتل با تنش آزاد شده پری دریایی تنها قاتل مغلوب ، که عصبانیت او کاملاً کامل است ، برای ورود به مرزهای جنگ جدیدی که این منظره (خیالی) صربستان را شکل خواهد داد ، درست مانند اشغال نازی ها و درگیری های داخلی. آبهایی که صنایع ماهیگیری و گردشگری به آنها اعتماد می کنند ، با انبوهی بی امان از پری دریایی های قاتل تشنه انتقام - یک ایدئولوژی ناراحت کننده از فیلم ترسناک که تمایل به بازگشت به حالت سکون پس از یک رویداد آسیب زا ، حتی اگر به طور موقت باشد ، آلوده خواهد شد.
-
نمی دانم این جادوگری ژیژکیان ، جادوی پری دریایی یا هر دو بوده است ، اما روز بعد از خواب بیدار شدم و دیدم نیمه پایینی من به باله تبدیل شده است. شوهرم مرا تا اقیانوس اسکورت کرد و از همین جا است که من این اخطار وحشتناک را در مورد مخلوط کردن جامعه شناسی سخت و فرهنگ پاپ ارسال می کنم. چه کسی می دانست WiFi تا این حد در زیر آب وجود دارد؟
تصویر ویژه از طریق گروه Epic Pictures / Horrorpedia
داستان های بیشتری مانند این می خواهید؟ مشترک شوید و از سایت پشتیبانی کنید!
سزین کوهلر یک رمان نویس و وبلاگ نویس نیمه آمریکایی ، نیمی از سریلانکا است که نوشته های وی در مجله Wear Your Voice ، هافینگتون پست ، تصاویر جامعه شناسی ، استاندارد اقیانوس آرام و مجله خانم به چاپ رسیده است. رمان دوم او Crime Rave - نوآر وحشت ماوراالطبیعه با حضور زامبی های فمینیست - در سال 2015 منتشر شد و او در حال حاضر مشغول کار بر روی کتاب سوم خود است ، یک داستان عجیب زامبی در پراگ. سزین که یک سومین بچه فرهنگ بزرگسال است ، در 13 کشور و 18 شهر در سراسر جهان زندگی کرده است و اکنون لایت هاوس پوینت ، فلوریدا را خانه خود می نامد. می توانید دنبالش کنید فیس بوک ، توییتر ، و اینستاگرام .
